تعليقات وأسئلة الزوار

تحياتى الى الاخوة الكرام
اعتقد كانت هناك ندوة او حوار بين د.عبداللة النعيم من جانب ود.عمر القراى من جة اخرى حول مسالة العلمانية وفصل الدين من الدولة كما يتبنى د.عبداللة النعيم وما يطرحة د.القراى من رفض للفصل الدين عن الدولة
اتمنى الافادة بخصوص هذة الندوة او الحوار ان يتم تنزيلة للفائدة

تحياتى الى القائمون بامر الفكرة الجمهورية
قرات كتابات الاستاذ محمود فى مسالة الدستور الاسلامى المزيف
وحقيقة نجد مقولة الاستاذ محمود ان الشعب السودانى عظيم لكن يتقدمة اقزام هى ابلغ ما يوصف به هؤلاءالذين يدعون انهم هم الزعماء والقواد للشعب السودانى من طائفيين وسلفيين حتى العلمانيين لا يختلفون كثيرا عنهم.
واليوم نحن احوج ما نكون للفكر الجمهورى كحل وفى اعتقادى ان لا حل بغير الفكر الجمهورى ليس للسودان وحسب بل لكافة العالم
وما من طريق الى السلام فى العالم بغير الفكر الجمهورى
لذلك ان هنالك مسؤلية اخلاقية لكل الجمهوريين فى ان يدشنو الدعوة الى طريق الخلاص وهى مسؤلية تجاة كل العالم
ولنا عودة
شاذلى الولى الحلاوين

نزجى اليكم التهنئه باضافة (كراسة الزوار) مما يعنى القدره على التواصل ممن لم يعاصروا وقت النشاط الحر و المفتوح و لم يتعرفوا على الفكر الجمهورى الا من خلال هذا الموقع ...
الشكر كل الشكر للاستاذ عمر هوارى على اهتمامه رغم كثرة المشغوليات و امنياتى بمزيد من التجديد دوما

فى البدء التحية والشكر الى كل الاخوان فى ادارة الموقع ،ان الاستاذ محمود محمد طه كان شعلة تضئ وتحترق لتضئ مرة اخرة فى صحراء الفكر المجدبة فى بلادنا. كان رجلا صاحب راي وفكر جاهر بفكره وبرايه يوم كانت المجاهرة بالفكر وبالراي كفرا والحادا.. انا فى مااعلم كل العلم ان هذه الفكره فيها الاسلام بافضل مايكون الاسلام وفيها خلاص النفس البشرية وفيها الاقتداء الكلي بالنبي الكريم.. لماذا هذه الفكره محصورة فى ثلاثة جهات فقط واقصد بالثلاثة جهات مركز الاستاذ محمود محمد طه ومركز الاستاذ عبداللطيف فى الثورة وعلى موقع الفكرة الجمهورية.. لماذا لم تكن كما كانت فى السابق اي شارع منبرها واي تجمع منبرها واي سوق منبرها؟ وكانت الاخوات الجمهوريات فى ذلك العهد يقفن فى الشارع بلبسهن المحتشم وادبهن الجم وفكرهن الثاقب وهن يحملن كتب الاخوان الجمهورين ويناقشن بها وكانن يثيرن فكر كل مستمع لهن.. اين كل هذا؟ اين المنابر التى كانت تقام على مستوي جامعات السودان؟ وكان فى تلك الفترة كل من الاخوان د/احمد المصطفى دالي و د/عمر القراي وغيرهم من الاخوان والاخوات الذين كرسوا بفكرهم الثاقب ادب النقاش فى الجامعات وان كان الان عند كل التنطيمات السياسية ان الاخوان الجمهورين هم من وضعوا ادب النقاش وهم لإ يعرفون هذا الامر من اين استمداده وهو بطبيعة الحال استمدوه من التوحيد والتوحيد هو العلم والعمل بمقتضى العلم وهذا يولد السلام الداخلي الذي يبرز الى الحيز المحسوس الادب فى الطرح وادب فى النقض ،وانا ليس عندي ادنى شك فى ان الدين لن يعود الا عن طريق المنهاج الذي وضعه الاستاذ محمود محمد طه.. استفساري هل هنالك فرصة ليعود كل هذا؟ والله اعلم فيما اسلفت واذا كان للاخوان كلام فى موضوعي ده فليفيدوني به وجزاكم الله الف خير

أشكر جميع ألاخوان ألقائمين علي أمر ألموقع علي ألجهد ألمبذول وأسال ألله عز وجل أن يجعله في ميزان حسناتهم

لماذا تمنع الجمهورية من الزواج الا من جمهوري

فى البدء اتقدم بالشكر الى الموقع لما يقدمه من مواد فكرية نادرة تساهم فى الاستنارة العامة.
وكما أرجو نشر الطبعة الأخيرة من كتاب الرسالة الثانية من الاسلام.

وشكرا

بعدالسلام والتحية والاجلال
اسال عن بعض الاناشيدالعرفانيةالتى كنت اسمعهامن بعض الزملاء لم اجدهاعلى الموقع؟
تغيرت ملامح وطريقة الموقع.هل من جديد؟

نظرا لان السبب الرئيسي للحكم على الشيخ بالرده هو موضوع الصلاه فانا اطلب كلم محدد هل كان الشيخ يصلي ام لا فان كان يصلي لماذا القول -من طرف منتقديه- بانه عنده راي في عدم اقامته للصلاه, وان كان يصلي فمن اين جاء معارضوه ومنتقدوه بهاذا القول .


وشكرا........."

نامل منكم اضافة كتاب الاسلام ديمقراطى اشتراكى ,ونامل ان نستفسركم اذا كان الكتاب قد وصل الى المكتبات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اطلعت على معظم مبادئ الفكر الجمهوري وأحتاج للمزيد. وبالرغم من وجود فيديوهات جاهزة للتحميل وكتب الأستاذ إلا أن بعض الكتب يصعب تحميلها لعدم وجود رابط تحميل وقد احتاج مني العمل بطريقة النسخ واللصق في بعض الأحيان.
هذا الفكر محتاج أن يرى النور عبر دولة تدعمه وتحميه مما يتطلب العمل بمثابرة للحصول على هذا الأمر، كما أرجو أن تدلوني على طريقة أتواصل بها مع بعض محاضرات وندوات الإخوة الجمهوريين مع العلم أن الحصول على الانترنيت في السودان توجد به بعض المشاكل المادية التي تجعل الحصول عليه في معظم الأحوال ليس متاحاً بالنسبة لي.
وشكراً

تحياتي للمميزين فكرا وادبا وسلوكا وتدينا
الموقع اصبحا اكثر اشراقا وروعة والتجديد سمة اساسيه في الفكر الجمهوري الضخم الثمين
انا اخطو خطوات للامام كل يوم في الفكر الجمهوري بفضل هذا الموقع الذي اظهر لنا نحن جيل مابعد الاغتيال الاجرامي في حق رجل السلام والفكر والانسانية كل ماخفي عنا وتم حجبه عنا بكل الوسائل ولكن الله متم نوره ولو كره المنغلقون والمتطرفون

الوالد العزيز عمر
تحية طيبة وسلام
لاحظت أن الكتب قد تغيرت طريقة وضعها فهي الان تفتح بنظام الادوب وتحفظ به، والروابط الصغيرة تدخل للكتاب، نظام الادوب جيد ولكن تحميله يأخذ وقتا طويلا، ماذا يمنع أن يتم التحميل بالنظامين كما كان معمول به من قبل؟! أعني htmlأيضا.
ولكم تحيتي مجددا

الاخوة القائمون علي الموقع
السلام عليكم ورحمة الله
اولا اشكركم جدا علي الاحتفاظ بهذا الكنز الدفين طوال هذه السنين واشكركم شكرين علي اتاحته لنا لكن لاحظت ان بعض الندوات روابط تحميلها لاتعمل كما اكون شاكرا لو اتحتم بقية الكتب للتحميل حتي تكتمل لنا الصورة
ولكم جزيل الشكر

أعجبتنى اللمسات الفنية الجديدة على الموقع ، بدأ اكثر إشراقاً ، نسأل الله أن يشرق على دواخلنا فيغمرها بالصفا ، كما نسأله أن يشرق على الناس فى كل فج عميق ..
فى مشهدى ؛ اللون الأزرق مع الأبيض يرمز للصفاء والسلام الداخلى ، أما اللون الأحمر الذى خط به اسم الوقع ( الفكرة الجمهورية ) فيرمز للثورة الفكرية والثقافية .. ورائع وموفق منظر الأخوات الجمهوريات وقد إحتلت مسيرتهن الظافرة مكان الصورة السابقة للكتب فهن مؤلفاته وكتبه أيضاً كما عبر هو فى هذا المعنى ..
نسأل الله المزيد من التوفيق ، وبه الإعانة فى البدء والختام .

بسم الله الرحمن الرحيم

الي الاخوان في ادارة هذا الموقع
اولا اشكركم علي هذا العمل الرائع المتكامل وارجو من الله ان يسدد خطاكم الي مافيه خير البشيريه جمعا
لا اعرف كيف ابداء حديثي فانا كنت احمل في داخلي من افكار مااثقل كاهلي ومن التناقض و الانقسام
وما صعب علي الامر اني لم اجد من يشاركني هذه الهموم
لم اجد من يعينني علي الاجابه علي هذه التساؤلات.
المسالة الاخري هي ما تلك الصوره الزهنيه المثاليه البسيطة او قل الواقعيه للدين ولكل جوانب الحياة
هذه الصورة وبرقم بساتطها وصدقها في مخيلتي المتواضعة لم اجد من تحدث عنها لم اجد او اسمع عن احد نظر لما احمله من تصور او منهج ليرشدني الي مااريد والي منتهي مانا سائر اليه
انا لم اكن اطلب منهاجا هاديا يغير معتقداتي يخلصني من التناقض والتشتيت
انا املك منهاجي الخاص
منهاجي الذي تتكسر تحته كل الروئ والافكار
كانت مشكلتي اني لااملك القدر علي تقنين افكاري
او لم استطع تسميتها او بلورتها اي شي يمكن ان يتوافق مع مايحمله الاخرين
كنت اسمع عن الجمهوريين
وكنت اسمع عن الاستاذ
كان احساسي انه ظلم
لكن كل ما كنت اعرفه عن الفكره كانت اشياء لا تتجاوز شخص الاستاذ واسمه الثلاثي وانه اعدم لانه كان يقول ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر وانا لا افعل ذلك لهذا لن اصلي
هذا كل ما كنت اعرفه عن الجمهوريين
بل هذا ما يتداوله اقلبيه شبابنا في هذا العصر
ولكن عندما عثرت علي هذا الموقع
وبالصدفه...!!
وجدت ضالتي..!!
بل وجدت نفسي..!!
بل اول ما قفز الي اذهني انه اذا كان نت هذه افكار الجمهوررين فانا جمهوري قبل ان اعرف هذا الموقع
الان اختفي احساس الوحده الذي كان ينتابني
الآن انا علي ثقة بان الحق دائما له اعوان
انا الآن ارقص فرحا..!!
قبل ان اكتب لكم داومت الدخول الي الموقع والاستماع الي المحارات وقراة الكتب والاستمتاع بما فيها من درر
شي آخر....الشخصية السودانية الان مهياة للفكر الجمهوريه الآن اكثر من اي وقت مضي
وهناك تجاوب كبير من كل من عرضت عليه الفكرة
احيطكم علما اني تطفلت علي الموقع وحملت المحاضرات
ونشرتها في اوساط من اعرف من اصدقاء وسااواصل في هذا اذا لم يكن عندكم مايمنع
الفكره الجمهوريه هي نتاج فكر سودان كان الحق لها ان تعود الي مكان نشاتها وبكل قوه
حتي نصحح ما اصاب شعبنا من تضليل وجهل
السودان احق بجهدكم
السودان قادر ان يمد الفكر بالف محمود
فهنا كانت نشاته هنا تكونت افكاره
فقط عودو بقوة.
معز حمد.
طالب جامعي
27سنه

مجهود مقدّر واضح و إضافات هنا و هناك
أطمع أن أرى قريبا نص القصائد المؤدّاة كإنشاد قد أضيف لتوضيح الكلمات التي يصعب إلتقاطها سماعا لعدّة أسباب ثم إضافة إسم مؤلّف النص و من وضع له اللحن
لن نظل على قيد الحياة دوما فهذا العمل توثيقي لأجيال قادمة و سيأتي يوم لن نجد من يجيب على من يسأل عن صاحب الكلمات و اللحن و هو جهد يجب أن نعترف به

بعد مرور 26 عام لذكرى إستشهاد الأستاذ محمود لم أجد ما أقدّمه لغير قرّاء العربية سوى الرسالة الثانية باللغة الإنجليزية
هل هناك أيّ جهود أو محاولات أو ترجمة لكتب أخرى غير الرسالة الثانية خصوصا و أن من يمكن أن يقوم بالترجمة وسط الجمهوريين كثر و الحمد لله

السلام عليكم ورحمة الله وبركات .. وبعد

تابعت الحلقات التي كتبها الأستاذ/ عبدالله الفكي البشير والتي انتهت إلى الحلقة رقم (20) والتي فيها وعد الأخ عبدالله متابعة الحديث عن الأستاذ محمد أبوالقسم حاج حمد (عليه رحمة الله) .. ومنذ ذلك الوقت كلما سنحت لي سانحة بتصفح النت أدخل موقع الفكرة على أمل متابعة المقال ..

أرجو الإفادة .. وأرجو أن يكون الأخ عبدالله الفكي البشير بخير

والسلام عليكم ورحمة الله

في اعتقادي أن هذه التسمية كانت صادمة للمسلم البسيط , الشئ الذي ساعد معارضي الشهيد على التنفير من فكره :
1- بما أن الاستاذ يقول بالعودة الى القرآن المكي (وهو سابق) للقرآن المدني ..
2- وبما ان امة المسلمين كانت موجودة قبل بعثة سيدنا محمد (ص)...
فلماذا اطلق عليها الرسالة الثانية وليس الرسالة الاولى للإسلام ؟